إنطبق عليه المثل (سيد الرايحة يفتش خشم البقرة)

• سليمان صندل حقار …سيرة التحولات ومسيرة التناقضات
• صندل جنرال دخل متاهة السياسة وخرج منها ولم يعد حتى الآن
• ما حقيقة الخلاف بين عبدالرحيم دقلو سليمان صندل بعد تشكيل حكومة تأسيس؟
• بعد أن أصبح وزيرا للداخلية في الحكومة الموازية كتب له أحدهم(انت جد حقار تسقط بس)

تقرير – دكتور إبراهيم حسن ذوالنون:
قبل عدة سنوات أصدر الكاتب والمؤرخ المصري حلمي النمنم كتابا عن الاستاذ سيد قطب أسماه (سيد قطب سيرة التحولات) وتقوم الفكرة المركزية للكتاب على أنه (دراسة تتبع التحولات الفكرية والسياسية في حياة سيد قطب وتفند أسطورة تقديسه أو شيطنته من خلال تحليل كتبه وافكاره) ويقول حلمي النمنم عن كتابه سيد قطب سيرة التحولات ) :انا منشغل بسيد قطب كله.. تحولاته العديدة وتقلباته الخاصة كان ناقدا أدبيا واعدا ثم انقلب على النقد وكان ماسونيا متحسما في المحفل الماسوني الأكبر ويفخر بماسونيته ثم يصبح إسلاميا تفكيريا ورافضا للآخرين على طول الخط.. كان يكره حسن البنا ويمقته حتى أطلق عليه ( حسن الصباح) زعيم الحشاشين ثم يعود ليصفه بالعبقري وكان مفتونا بطه حسين ويريد أن يصير مثله ثم ينقلب عليه ويتهمه بأنه تلميذ المستشرقين للإسلام.
سيرة تحولات ومسيرة تناقضات:
وأنا أعد هذا التقريرعن الجنرال ضابط الشرطة سليمان صندل حقار خريج كلية الحقوق وإمام الصلوات الراتبة بمسجد ومصليات جامعة القاهرة فرع الخرطوم.. ثم دخوله كلية الشرطة وتخرج منها ضابطا ويصل حتى رتبة العقيد ثم ينضم لحركة العدل والمساواة وكان من كبار المؤسسين مع أقربائه المرحوم خليل إبراهيم وجبريل إبراهيم وأبو بكر حامد نور وكلهم من أبناء مدينة الطينة على تخوم الحدود مع الجارة تشاد ..ثم دخل في سلام جوبا في2020م وكان من أكثر قيادات حركة العدل والمساواة نشاطا في أجهزة الإعلام التقليدي والرقمية وكان من المؤيدين لإجراءات 25 أكتوبر2021م التي قام بها القائد العام رئيس مجلس السيادة الفريق أول ركن عبدالفتاح البرهان.. وحين بدأت الحرب الماثلة كان من ضمن المؤيدين لخط الحياد ولما حركات الكفاح المسلح أعلنت مساندتها للجيش اثر هو الانضمام للدعم السريع ثم أصبح وزيرا للداخلية في الحكومة الموازية والتي أطلق عليها (تأسيس) .. من كل هذا التطورات والتحولات تذكرت حديث حلمي النمنم عن سيد قطب (سيرة التحولات) واستعرت نفس عنوان كتابه كعنوان رئيس لهذا التقرير مع إضافة عجز لصدر العنوان ليبقي (سليمان صندل سيرة التحولات ومسيرة التناقضات).
صندل والبدايات:

سليمان صندل حقار ولد بمدينة الطينة الحدودية مع الجارة تشاد في النصف الثاني من عقد الستينات من القرن الماضي وتحديدا في العام 1966م حيث درس المرحلة الابتدائية بمدينة الطينة والمرحلة المتوسطة بمدرسة كرنوي المتوسطة ثم انتقل لدراسة المرحلة الثانوية بمدرسة الفاشر الثانوية العليا ثم التحق بجامعة القاهرة فرع الخرطوم كلية الحقوق حيث تخرج منها وبعد ذلك وفي العام 1990التحق بكلية الشرطة وتخرج منها برتبة الملازم ووصل حتى رتبة العقيد وبعدها انضم إلى تشكيلات حركة العدل والمساواة في مرحلة التأسيس وساهم ببعض المعلومات في وثيقة الكتاب الأسود اختلال موازين السلطة والثروة كما كان مشرفا على موقع حركة العدل والمساواة على الشبكة الدولية للمعلومات (الانترنت) وكان داخل الحركة من مراكز التنوير والمعرفة حيث ساهم في إعداد الأوراق والبحوث التي أقامتها الحركة داخل مناطق سيطرتها بدارفور وايضا مقاتلا شرسا في ميادين القتال المختلفة.
لماذا ترك العدل والمساواة :

الجنرال سليمان صندل يتمتع بإمكانيات شخصية جعلته دائما مقدما على أقرانه وزملائه فمنذ دراسته في المدرسة المتوسطة بكرنوي أظهر قدرات شخصية حيث كان رئيسا للجمعية الأدبية ورئيسا لداخلية المدرسة المتوسطة وكان محبا للرياضة حيث كان يجيد لعب كرة القدم (جناح يسار) وكان عضوا في فريق كرة القدم بكلية الحقوق ويجيد الرسم والخط العربي حيث كان خطاط الصحف الحائطية التي كان يصدرها الاتجاه الإسلامي بجامعة القاهرة فرع الخرطوم وكان إماما للصلوات الراتبة بمسجد ومصليات الجامعة وكان عضوا باتحاد طلاب الجامعة لثلاث دورات ..ومنذ سنوات التاسيس الأولى لحركة العدل والمساواة كان من الناشطين في عمله الإعلامي ولم يكن مشرفا على موقع الحركة الإلكتروني فحسب بل مدققا ومحققا ومصححا لكل ما ينشر فيه.. كل هذه الامكانيات خلقت منه شخصا معتدا بنفسه لدرجة الغرور وفي حركة العدل والمساواة ظل دائما يدخل في خلافات مع قياداتها منذ أيام المرحوم خليل إبراهيم ثم توالت خلافاته مع الدكتور جبريل إبراهيم حيث أعلن عزل الأخير بعد عقد مؤتمر لبعض القيادات لكن سرعان ما أعاد الدكتور جبريل الأمور إلى نصابها وعاد رئيسا شرعيا للحركة بينما بقي صندل رئيسا لمجموعة بعد إخراجه من الحركة الأم.
وهذه الخلافات نقلها مع قيادة الحركة الحالية الدكتور جبريل إبراهيم فدخل معه في خلافات حادة خلال الحرب الماثلة فحين أعلنت الحركة موقفها الأول الخاص بالحياد رفض وقال نحن من المفترض أن نقف مع الدعم السريع لأنه الأقرب لنا لأنه تبني قضية الهامش.
تناقضات صندل المستمرة:

خلال فترة الحياد بدأ اتصالات بالدعم السريع عبر بعض معارفه من التشاديين (عرب تشاديين) وبدأ اتصالاته مع بعض القيادات الوسيطة بالحركة للانخراط في الدعم السريع وبمجرد أن أعلنت الحركة وبقية حركات الكفاح المسلح مساندة القوات المسلحة أعلن صندل رفضه للخطوة وجدد اتصالاته بقيادات الدعم السريع وهذه المرة عن طريق الهادي إدريس والطاهر حجر اللذين أعلنا ولاءهما لقيادة الدعم السريع وبالفعل تم الاتصال بعبد الرحيم دقلو والذي في البدء رحب بانضمامه للدعم السريع ولكن بعد تعيين الحكومة الموازية (تأسيس)أوعز عبدالرحيم دقلو لرئيس الوزراء محمد حسن التعايشي بمنحه أي وزارة أخرى غير الداخلية لأنها وزارة مهمة ويمكن ترشيحه لأي وزارة أخرى ولكن التعايشي أصر على وزارة الداخلية باعتبار أن سليمان صندل في الأصل كان ضابط شرطة وعندما علم صندل بنوايا عبدالرحيم دقلو (أسرها في نفسه) ومن يومها (صنع الحداد ما صنع بين الرجلين) حتى أن بعض المصادر قالت إن العلاقة بينهما وصلت إلى درجة أشبه بالقطيعة وهي في الأصل كانت تشوبها التوترات نتيجة المذابح التي ارتكبها الجنجويد تجاه حركة العدل والمساواة وتجاه قبيلة الزغاوة وآخرها في السنوات الأخيرة لنظام الإنقاذ على أيام معركة (فوز دنقو) ويمكن القول أن الجنرال سليمان صندل قد دخل متاهة السياسة وخرج منها ولكنه لم يعد حتى الآن.
ردود غاضبة على صندل:
من المعروف أن الجنرال سليمان صندل حقار وكما ذكرنا له نشاطات على منصات الإعلام الرقمي ومواقع التواصل الاجتماعي ومن يراجع صفحته على (الفيس بوك) يلحظ منشوراته الكثيفة في كل القضايا وبالمقابل ما تواجه منشوراته هذه بالكثير من الانتقادات العادية ومنها ما هو صادم وهذه بعض الأمثلة على سبيل المثال لا الحصر:
-(انت جد حقار تسقط بس)
– شايل سلاح وتنصح في العمل السياسي ابني حزب لحركة العدل والمساواة وبعد تنجح أعرض لينا النموذج).
– ومنها ايضا تعليق أحدهم على منشورله (سبحان الله قيادي في حركة مسلحة شاركت في الانقلاب (يقصد إجراءات 25 أكتوبر 2022 التي قام بها القائد العام للقوات المسلحة رئيس مجلس السيادة) يحاضر في السياسة والديمقراطية والسلام.. فاقد الشئ لا يعطيه.
– ومنها ايضا تعليق على أحد منشوراته (لو ما الثوار ياصندل كنت اليوم ستكون مشرد من دولة لدولة تستجدي البشير للسلام والثوارهم الإطاحو بالبشير.
-انت والمعاك جيتو غدرتوا بيهم وكل الدماء انتو مشاركين فيها ما تتكلم باسم الثورة لانك انت والمعاك سبب الوضع الحالي وانشاء الله الثورة حترميكم في مزبلة التاريخ.