آخر الأخبار

الأمية الأخلاقية البئيسة.. موت الضمائر وكساح الأفعال

بالواضح

فتح الرحمن النحاس

 

*ولئن ظلت خيانة الوطن، تمثل أحط الأفعال وتستوجب ألا يستحق مرتكبها الحياة، فإن أستغلال أوقات الازمات والحروب للتكسب (التجاري الحرام) واللهث وراءه (فيتأذي) الشعب، لايقل ذلك عن الخيانة فيستوجب علي الفاعل العقاب الصارم..فمن السقوط الوطني والأمية الأخلاقية أن يمسك (شيطان المال) بضعاف النفوس و(ينسيهم) أن البلد في حرب دفاعاً عن الوطن، (يستشهد) فيها محاربون ومنهم من يصاب (بالجروح) وقد يبتر جزء من جسده، ناهيك عن التعب والسهر، فكيف يطيب للبعض أن يمارس هذه (التجارة القذرة) من أجل عرض زائل..ثم معاقرو الفساد المتمثل في تهريب ثروات البلد وأولئك الذين يحصلون على (التمويل المصرفي) وافواههم فاغرة لمكاسب (خاصة) أكثر من حقهم المشروع، ثم التكسب في رفع (أسعار السلع) والاحتياجات الاخرى الضرورية في (تلاعب) واضح في البيع والشراء.. وقد عطبت (ضمائرهم وماتت) وعميت ابصارهم وصمت ٱذانهم عن (معاناة الناس) وأغذية الأطفال وذوي إحتياجات حياتية مهمة فاصبحت مكاسب هؤلاء المجرمين (صديداً وقيحاً) يسكن بطونهم المتعطشة للحرام.

*لن يكون في وسع تماسيح الجشع والمنافع الخاصة، (إستيعاب وهضم) مجاهدات ثلة من (المقاتلين) وهم على خطوط النار يذودون عن الوطن والشعب (بالدماء والأرواح) والسهر والتعب العظيم، فالفرق كبير من يقاتل (ليشيد) عزة الوطن وبين (جشع نفعي) لاتذهب به عيناه وأذناه عن جيبه وبطنه، وهل هذا سمع باستشهاد شباب في محور النيل الأزرق وهم يكبرون وتصدح اصواتهم (نحن جندك ياوطن) وقد خرجوا من الدنيا و(جيوبهم) خالية من المال ونفوسهم مفرغة من أماني (الرفاهية) الدنيوي؟ وهل قرأوا عن من سبقوهم إلي جنة عرضها السموات والارض؟ لو أن ارباب الجشع ومطامع الدنيا يسمعون ويقرأون، لربما كانوا نالوا شيئاً من (وخز الضمائر) وربما نالوا قسطاً من الوعي الذي يخرجهم من (أمية الأخلاق) وتدني إحساسهم (بمعاناة) الناجمة عن طمع الطامعين.

*لن يستقيم أمر هذا البلد إن لم تتغير في الناس (الأمية الأخلاقية) التي تجعل البعض يسرق ويفسد ويتكسب على(حقوق الشعب) ويستغل موقعه، و(يهرب) الثروات و(يتاجر) بالعملات الحرة..فهذا لايكسب غير المزيد من (الذنوب) والأمراض المعنوية والحسية..وتلك من ملامح (الشقاء)..فإن هموا رفضوا الإقلاع عن افعالهم هذي وتمادوا في غيهم، فإن في القانون وبطش السلطات الامنية، يوجد (الدواء الناجع) الذي (يقضي) على هذه الافعال الضارة..ألا هل بلغنا اللهم فاشهد.

سنكتب ونكتب.