كذب المنجمون ولو صدقوا..حقيقة نهاية العالم الجمعة القادمة
الخرطوم – عادل الحاج:
أثارت قصاصة صحفية قديمة صادرة منذ 29/11/1964، موجة واسعة من الجدل والتفاعل على منصات التواصل الإجتماعي، خاصة فيسبوك، بعد تداول مادة إعلامية تزعم أن نهاية العالم ستكون يوم الجمعة الموافق 13 نوفمبر الجاري، في إدعاء مثير يعيد إلى الواجهة واحدة من أكثر القضايا جدلاً بين العلم والدين: هل يمكن التنبؤ بموعد نهاية العالم؟.
وتنسب المادة المتداولة إلى البروفيسور الأمريكي، هانز هوب فيريس، الأستاذ بجامعة ميشيغان الأمريكية، مرسلا من خلالها تحذيرات من نشاط شمسي غير إعتيادي يبدأ يوم الجمعة القادم الموافق 13 نوفمبر 2026 يدعي انه سيؤدي إلى إضطرابات مغناطيسية هائلة في الأرض، تتبعها سلسلة من الكوارث الطبيعية تشمل، الزلازل والبراكين والفيضانات، وصولاً إلى إنهيار الحضارة الإنسانية ونهاية العالم حسب زعمه.
ومع إقتراب التاريخ المزعوم، تتسع دائرة التساؤلات: هل نحن أمام توقع علمي يستند إلى معطيات موثوقة، أم مجرد فرضية مضطربة ونبوءة زائفة لا تستند إلى أدلة علمية معتبرة؟ وهل يستطيع العلم، مهما بلغت قدراته، أن يحدد موعداً دقيقاً لإنتهاء الحياة على الأرض؟.
وفي خضم هذا الجدل، تتجدد دلالات قوله تعالى: (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ)ــ القمر الاية (1)، بما تحمله الآية من تذكير بقرب الساعة وحقيقة وقوعها، دون أن تمنح البشر معرفة بموعدها المحدد.. وفي قراءة دينية لهذه الإدعاءات، صرح لـ(أصداء سودانية) الشيخ، محمد موسى عبد الواحد، إمام وخطيب جامع مجمع الخير الإسلامي بحي أبو آدم جنوبي الخرطوم، المزاعم الواردة في القصاصة، واصفاً إياها بأنها (تخرّص بالباطل وتكهن كاذب)، مؤكداً أنها لا تستند إلى أساس شرعي أو علمي يجيز الجزم بنهاية العالم في تاريخ بعينه..وقال:
ما ورد بشأن نشاط شمسي هائل في التاريخ المحدد، وما سيترتب عليه من إنهيار الحضارة الإنسانية ونهاية العالم، لا يعدو أن يكون ادعاءً باطلاً، فمثل هذه التنبؤات سبق أن أطلقها أشخاص في مناسبات مختلفة، دون أن يتحقق شيء مما زعموه.. هذا المقال سيؤول، على حد تعبيره، إلى أن يصبح خبراً مزيفاً يشهد على قائله، لا حقيقة علمية يمكن التعويل عليها.
فتحديد موعد قيام الساعة يدخل في نطاق علم الغيب الذي إستأثر الله سبحانه وتعالى بعلمه، مستشهداً بقوله تعالى:
(يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً) ــ الأعراف: 187
ويضيف: قوله تعالى (لا يجليها لوقتها إلا هو) يمثل دلالة صريحة على إختصاص الله وحده بمعرفة موعدها، كما أن قوله (لا تأتيكم إلا بغتة)، يتنافى مع الإدعاءات التي تزعم تحديد تاريخ قيام الساعة أو الجزم بوقوعها في يوم معلوم.. واستشهد كذلك بما ورد في صحيح البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم بشأن مفاتيح الغيب الخمس، ومن بينها علم الساعة، وقوله تعالى: (إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ) ــ لقمان: 34
وختم الشيخ ،عبد الواحد ،حديثه للصحيفة بالتأكيد على أن الساعة آتية لا ريب فيها، وأن الواجب على الإنسان ليس اإانشغال بالتنبؤات أو تصديق الإدعاءات التي تتداولها المنصات، وإنما الإستعداد لها بالعمل الصالح، والتوبة، وحسن الخاتمة
المحرر:
بين قُصاصة صحفية تعود إلى عقود مضت، ونبوءة تتجدد مع تداولها على مواقع التواصل الإجتماعي، يبقى السؤال الأهم: لماذا تتكرر إدعاءات تحديد نهاية العالم رغم إفتقارها إلى الدليل الموثوق؟.. ففي الوقت الذي يستطيع فيه العلم رصد بعض الظواهر الكونية، وتحليل مخاطرها المحتملة، تظل معرفة موعد قيام الساعة خارج حدود التنبؤ البشري، حقيقة يؤكدها الدين، ويقف العلم أمامها بإعتبارها مسألة لا يمكن إثبات موعدها وفق المعايير العلمية المتاحة.